成都青羊區回收（shōu）奢侈品包電話13981937861，白族器樂（lè）演奏家張亮山：用雲南民族民間音樂搭（dā）起溝通世界之橋

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　　中新網昆明（míng）3月（yuè）25日電 題：白族器樂演（yǎn）奏家張亮山：用雲南民族民（mín）間音樂搭起溝通（tōng）世界之橋

　　作者 羅婕

　　“音樂是（shì）一種世界通用的語言，而民族民間（jiān）音樂則記（jì）錄了一方土地的風俗習慣和文化發展。希望能用大理白族的音樂語言（yán），搭起雲南與世界溝通的橋（qiáo）梁。”國（guó）家一（yī）級演奏員、白族器樂演奏家張亮山如是說。

　　大理州位於雲南省中部偏西地區，是（shì）全國唯一的白族自治州，被曆史學家譽為“亞洲文化十字路口的古都”，當地民族風情濃鬱，民歌資源豐富。

　　張亮山出生於大理（lǐ）州洱源縣，他的父親楊士才（cái）是白族嗩呐省級代表性傳承人。受到父親影響，他因（yīn）嗩呐而踏進音樂之門。1993年，張亮（liàng）山調入大理州白劇團，此後的30餘年裏，他與白劇音樂結下不解（jiě）之緣。

　　機緣之下，1995年（nián）起，他與白劇團的成員多次前往（wǎng）日本、荷（hé）蘭、比利時、德國（guó）等國家演出，將傳統白族器樂演奏藝術帶出國門。2012年（nián），在巴黎中國曲藝節（jiē）上，張亮山參演的白族大本曲（qǔ）《麻（má）雀調》獲得“盧浮”銀（yín）獎。

　　富有民族色彩的雲南原生態音樂在海外十分受歡迎，張亮山回憶，2003年在日（rì）本的（de）一場演出結束後，一位日本觀眾曾感歎，“大理白族的音樂非常精彩，蘆管獨奏的曲調令人著迷”。這（zhè）讓他深刻感受到，音樂是世界共通的語言（yán），能（néng）跨越國界和語言文化差異，建起溝通的橋梁。

　　“白族音樂同樣（yàng）具有語言溝通的作用。”張亮山介紹，大理白族的白語有八個聲調，比音樂的七個基本音階還要豐富，因此白（bái）語可以用器樂演奏出來，而完全不懂樂理的民間老藝人也會（huì）用白語的聲調來記憶曲（qǔ）調。

　　24日晚（wǎn），“民歌大觀（guān）”第八期——《大理三月好（hǎo）風光》雲南經典民歌音（yīn）樂分享會在洱海之畔古生村的春光中（zhōng）拉開帷幕。張亮山以一曲融合傳統“田埂調”的《小（xiǎo）三弦》，演（yǎn）繹（yì）出田（tián）間地頭的民間調子，展現大理（lǐ）的春日風情。

　　張亮（liàng）山表示（shì），這首曲子（zǐ）是以小三弦彈奏白族話的（de）典（diǎn）型，“彈弦對（duì）調是白族青（qīng）年戀愛的方（fāng）式之一，曲調（diào）中彈奏了一句話，‘不管村裏人怎麽說，你都是我的’，用樂（lè）曲（qǔ）表達出白族青年男女相愛的決（jué）心（xīn）。”

　　這（zhè）是“民歌大觀”首次（cì）加入器樂演奏的演出形式，張亮山表示，“器樂演奏一樣能展現大有（yǒu）可觀的雲南民歌、民樂風采，加入（rù）創（chuàng）新元素重新演繹經典曲目，推動民族音（yīn）樂（lè）走向更廣闊（kuò）的舞台。”

　　多年來，張亮山由精通多樣器樂的演奏（zòu）者，逐漸成（chéng）為白劇音樂創作者。他坦（tǎn）言，從器樂演（yǎn）奏到音樂創作的跨度很大。“白劇（jù）音樂需要根據劇本進（jìn）行原創，其最大（dà）的難點在於，既能保有大本曲、吹吹腔等主調的（de）傳統唱腔和音樂特色，又要通過主奏（zòu）樂器的配置，讓戲與戲（xì）之間各有個性。”

　　未來，張亮山希望以自身的音樂（lè）積澱，不斷探索和嚐試，找到一套適合表現白劇聲腔風格的（de）音樂配置樣式，同時，與更多音樂元素碰撞、融合，讓傳統大理（lǐ）白劇煥發時代新風采。(完（wán）)