發布時間：2023-05-17 22:58:01
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黃河北來，奔騰東流。這裏演繹著“白日依山盡，黃河入海流”的浪漫，書寫了“千秋憑大禹，萬裏（lǐ）下昆侖”的豪情，更記錄下“非有神祖作主宰，乃緣人力代天工”的奮鬥。
山西運（yùn）城，古稱“河東”，在這裏孕育的文明上承刀耕（gēng）火（huǒ）種，下啟倫理教化，走過（guò）漢風唐雨，曆經宋韻（yùn）元風，綻放出中華文明的一路光華。
16日下午，在前往陝西途中，習近平總書記先後考察了運城博物館和運城鹽湖。跟隨總書記的腳步，我們一同感受河東大地的深（shēn）厚文化底蘊，探尋華夏文明的起源，了解鹽湖生態保護與修複。
一（yī）團火，點燃文明之光
運城位於山西西南部（bù），與陝西渭南、河（hé）南三門峽隔河相望。在這裏，黃河（hé）由北（běi）向南，在芮城風陵渡折而向東，奔流赴海。
就是在芮城縣黃河岸邊的西侯度村，上世紀60年（nián）代，考古（gǔ）人員發現了我國最古（gǔ）老的舊石器（qì）時代遺址，也是最早人類用火的證據，將人類用火的曆史提早到243萬年前。
一束火光照亮了人類文明進步的路程，打開了人類進化的加速器。用火燒過的動物（wù）化石，以及砍斫器、刮削器、三棱大尖狀器等石製工具，見證了這塊土（tǔ）地上文明的起源。在運城博（bó）物館華（huá）夏尋根展廳裏，陳列的東莊彩陶盆（pén）、冶銅鼓風嘴，這些曾（céng）在地下（xià）沉睡千年的文物，無不說明隨（suí）著用火技術的進步，我們勤（qín）勞勇敢（gǎn）的祖先開始在這裏創造（zào）出燦爛奪目的文（wén）化。
黃帝戰蚩尤、後稷教稼穡、嫘（léi）祖養蠶、舜耕曆（lì）山（shān）、禹鑿龍門，遠古傳說娓娓道來；永樂宮、解州關帝廟、司馬（mǎ）光祠、廣仁王廟、萬榮後土（tǔ）廟，曆史遺址星羅棋布。
這裏有黃河的粗（cū）獷豪放，中條山的雄渾巍峨，盬鹽池的（de）海（hǎi）納百川，以（yǐ）及大（dà）河東去的蕩氣回腸；這裏名勝文（wén）物密集，碑碣墓葬羅列，積澱了厚重的文化（huà）層岩。在這（zhè）裏能夠追尋華（huá）夏文明的（de）濫（làn）觴，觸摸曆（lì）史文化的脈動，“作為一個中國人，一（yī）定要了解我們（men）民族的曆史。‘腹有（yǒu）詩書（shū）氣自華’。14億中國人民凝聚力這麽（me）強，就是因為（wéi）我們擁有博大精深的中華文化、中華精神，這是我們（men）文化自信的源泉。”習近平總書記曾經深刻指出，“城市曆史文（wén）化（huà）遺（yí）存是前人智慧（huì）的積（jī）澱，是城市內涵、品質、特色的重要標誌。”
運（yùn）城是（shì）中華文明的重要發祥地之一。在這裏，能夠看見最早的（de）中國，這是（shì）曆史賦予這座城市的（de）特質。
一池鹽，繁榮河東之城
運城，因鹽池而（ér）來。
“地效（xiào）靈，天挺秀，爰有育寶之區；前創始（shǐ），後增修，斯（sī）有鳳城之建。運治非鹽池不立，鹽池（chí）非運治莫統也”，《河東（dōng）鹽（yán）法備覽·運治》道出運城（chéng）與鹽池密不（bú）可分的依存關（guān）係。
運城春（chūn）秋時期被稱為“鹽氏”，漢時（shí）設司（sī）鹽都名曰“司鹽城”，元（yuán）太宗因運城鹽湖惠澤天下而賜名為“聖惠鎮”，元末，始建城（chéng）郭名為“鳳凰城”，後來又因“鹽運之城”而最終更名為運城。
運城（chéng），因（yīn）鹽池而興。
明朝初（chū）年，明太祖（zǔ）朱元璋為解決邊關將士糧食短缺問題，仿效（xiào）宋代實行“開中（zhōng）法”，召商輸糧，鼓勵商人運輸糧食到邊關地區以換取對食鹽的運銷權。當時在河東地區從事食鹽（yán）運（yùn）銷的商戶多達500多家。
“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”，明（míng）清時期興盛起來的晉（jìn）商（shāng）大多是以河東鹽發家。
新中國成立後，鹽池不再簡單產鹽，取而代之的是硫（liú）化堿、芒硝等化（huà）工產品的生產。這裏一度成為“中國最大的無機鹽生產基地”，但也因此付出了破壞生態的慘痛（tòng）代價（jià）。
“我（wǒ）們既要（yào）綠水（shuǐ）青山，也要金山（shān）銀山（shān）。寧要綠（lǜ）水（shuǐ）青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”習近平總書記（jì）為（wéi）生態保護（hù）指明了發展方向（xiàng）。
近年來，運城市（shì）不斷加大“退鹽還湖”“還湖於民”生態修複力度，把鹽湖從礦區、工（gōng）業區變為生態保護區、旅遊打卡（kǎ）地，為鹽湖長遠可持續發展預（yù）留了資源空間。
“南（nán）風之薰兮，可以解吾民之慍兮（xī）。南風之（zhī）時兮，可以阜吾民之財兮。”今天，佇立在中條山腳下的鹽湖旁，仿佛聽到獵獵南風（fēng）中古老琴弦被撫（fǔ）撥（bō），一幅綠色、低碳（tàn）、高質（zhì）量發展的全新畫（huà）卷在古老的鹽湖邊鋪展（zhǎn）開來。
一座城，守護中（zhōng）華之源
習（xí）近平總書（shū）記曾經指出：“要保護好前人留下的文（wén）化遺產，包括文物（wù）古跡，曆史文化名城、名鎮、名村，曆史街（jiē）區、曆史建築、工業遺產，以及非物（wù）質文化（huà）遺產，不能搞‘拆真古跡、建假古董’那樣（yàng）的蠢事。”
運城在曆史上因鹽運而興。24座博物館，不可移動文物6234處，國保單位數量（liàng）位居全國地級市首位，542項非物質文化遺產保護項目（mù），國（guó）家級非遺項目和省級非遺項目數量均為山西省最多（duō）……數千年的（de）曆史演進給運城遺留下豐厚的文物資源，成為傳承中華優秀傳統文（wén）化的（de）曆史根脈。
“求木（mù）之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其（qí）泉源”，保護曆史文物（wù）是（shì）傳承中華優秀傳統文化（huà）的必然要（yào）求。
運（yùn）城高度重（chóng）視文物（wù）保護工作，積極開展文物預防性保（bǎo）護和數字化保護，建設全麵覆蓋本體、附屬文物和環境要素的監（jiān）測體（tǐ）係，搭建國寶級（jí）文物保護實時監測與預警服務（wù）平台。同時，運城加強文物的活化利用（yòng），通過出版讀物故事化、展覽展示博物館化、文物研學基地化、文創產品品牌（pái）化、環境提升景區化，充分展現國寶級文物的文化內涵，有序推進活化利用工作（zuò），使文物保護成（chéng）果更好惠（huì）及人民群眾。
讀懂曆史，就要留住文化根脈，守住（zhù）民族之魂；開創未來，就要堅定文化自（zì）信，增強家國情懷。
策劃：杜尚澤、胡健
撰文：桑莉媛、劉書文
編輯：韓文鋆
核校：吳玥
圖片：新華社(攝影：李學仁，視覺：賴向東)、資料（liào）圖
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